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近日结缘一古寺水晶舍利塔(内有舍利)

2018-3-27    作者:互联网+药师坛城    来源:互联网+药师坛城    阅读:4688

药师坛城藏品馆➕药师坛城舍利塔“快讯”】


近日结缘一古寺水晶舍利塔(内有舍利)


    近日结缘一古寺水晶舍利塔(内有舍利),水晶塔名称为:佛顶尊胜陀罗尼咒水晶塔!


    规格:高约30.5cm•底部约12.3cm•内有舍利。


    坛城法语:想见当年丈六身,一弹三界群魔伏;凝视莹莹润有尤,不同几质千年藏。


    古寺水晶塔透漏着盈盈佛光,造型古朴,承载着佛性。恭请佛顶尊胜陀罗尼咒水晶塔(舍利)供奉药师坛城!目的:即将登陆的陀罗尼针和陀罗尼灸“健康航母”一帆风顺大展宏图!


☯️ 《佛顶尊胜陀罗尼咒》出自《佛顶尊胜陀罗尼经》。《佛顶尊胜陀罗尼咒》又称《净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼》。持诵佛顶尊胜陀罗尼咒对于利生、度亡都有不可思议的功德。佛言若复有人忽遇恶病众苦逼迫。闻此佛顶尊胜陀罗尼咒者能除一切罪业等障,能拔一切秽恶道苦,即得永离一切恶病众苦消灭!

 

    名称:佛顶尊胜陀罗尼咒•别名:净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼•出处:《佛顶尊胜陀罗尼经》。

 

佛顶尊胜陀罗尼咒语注音】


na 谟mo 薄bo 伽qie 跋ba 帝di

ti 隶li 路lu 迦qie ,钵bo 啰la 底di ,毗pi 失shi 瑟se 咤zha 耶ye ,勃bo 陀tuo 耶ye

bo 伽qie 跋ba 底di

da 侄zhi 他tuo

an

pi 输shu 驮tuo 耶ye ,娑suo 摩mo 三san 漫man 多duo 皤pó婆po 娑suo

suo 破po 啰la 拏na 揭jie 底di 伽qie 诃he 那na

suo 婆po 皤po 输shu 秫shu 地di ,阿e 鼻bi 诜shen 者zhe ,苏su 揭jie 多duo 伐fa 折zhe 那na

e 嘧mi 咧lie 多duo 毗pi 晒shai 鸡ji

e 诃he 啰la 阿e 诃he 啰la

e 瑜yu 散san 陀tuo 罗luo 尼ni

shu 驮tuo 耶ye 输shu 驮tuo 耶ye

qie 伽qie 那nuo 毗pi 秫shu 提ti

wu 瑟se 尼ni 沙sha 毗pi 逝shi 耶ye 秫shu 提ti

suo 诃he 娑suo 啰la ,喝he 啰la 湿shi 弭mi,珊shan 珠zhu 地di 帝di

sa 婆po 怛da 他ta 揭jie 多duo ,地di 瑟se 咤zha 耶ye ,頞e 地di 瑟se 耻chi 帝di ,慕mu 侄zhi 隶li

ba 折zhe 啰la 迦jia 耶ye ,僧seng 诃he 多duo 那na 秫shu 提ti

sa 婆po 伐fa 罗luo 拏na 毗pi 秫shu 提ti

bo 罗luo 底di 你ni 伐fa 怛da 耶ye 阿e 瑜yu 秫shu 提ti

sa 末mo 那na 阿e 地di 瑟se 耻chi 帝di

mo 祢mi 末mo 祢mi

da 闼ta 多duo 部bu 多duo 俱ju 胝zhi 钵bo 唎li 秫shu 提ti

pi 萨sa 普pu 咤zha 勃bo 地di 秫shu 提ti

she 耶ye 社she 耶ye

pi 社she 耶ye 毗pi 社she 耶ye

sa 末mo 啰la 萨sa 末mo 啰la ,勃bo 陀tuo 頞e 地di 瑟se 耻chi 多duo 秫shu 提ti

ba 折zhe 梨li 跋ba 折zhe 啰la 揭jie 鞞pi

ba 折zhe 滥lan 婆po 伐fa 都du

me 么me 萨sa 婆po 萨sa 埵duo,写xie 迦jia 耶ye 毗pi 秫shu 提ti

sa 婆po 揭jie 底di 钵bo 唎li 秫shu 提ti

sa 婆po 怛da 他ta 揭jie 多duo ,三san 摩mo 湿shi 婆po 娑suo 遏e 地di 瑟se 耻chi 帝di 勃bo 陀tuo 勃bo 陀tuo ,蒱san 陀tuo 耶ye 蒱san 陀tuo 耶ye ,三san 漫man 多duo 钵bo 唎li 秫shu 提ti

sa 婆po 怛da 他ta 揭jie 多duo ,地di 瑟se 咤zha 那na ,頞e 地di 瑟se 耻chi 帝di

suo 婆po 诃he


佛顶尊胜陀罗尼真言咒语:唵 达阿

佛顶尊胜陀罗尼真言咒语注音:ǎn pǔ lóng suō hā ǎn ē mí dá ē yōu dá dǐ suō hā。

 

    邱天道研究员如是说:舍利子是修行人功德圆满遗留下来的精膸!舍利子是修行人得成正果的精华(高僧、居士)!


    佛教认为:经历重重贪、嗔、痴等方面的考验以及灾劫磨难,最终领悟佛法的深奥内涵,面对诱惑心不动,面对威胁从善之心不改,可以称为“修成正说果”。

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