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药师七佛
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邱天道居士说“南怀瑾大师讲药师佛的手印”

时间:2021-10-10 23:18:57   作者:互联网+药师坛城   来源:互联网+药师坛城   阅读:1021936   评论:0
内容摘要:药师如来根本印:双手内缚,两食指并竖,手腕相距二至三寸,以两拇指弯曲交叉三次,内缚的左四指是众生的四大,右四指乃佛界的四大,一切病障源自四大不调,故以佛界的四大当作众生界的四大来调和之,以两拇指来回的弯曲交叉,把众生业、界四大的三病召入药壶中,成为理、智、教的三药;又内缚表月轮,二拇指为去二我,以此召请人法二空之义,此乃药师如来的根本印,又名为药师印。

   邱天道居士说“南怀瑾大师讲药师佛的手印”

   十几年前详细看了南师《药师经的济世观》,发现书中其实是讲了三个药师佛手印的。《色身下劣诸根不具》一节中讲:“传你们一个药师如来的手印,配合念药师如来名号或咒语,否则念起来不灵。以左右手八指右压左相叉,入掌令合握拳,以二大指并平伸,押右头指侧中节上,勿使头屈。经典上有药师如来的咒语,念‘南无消灾延寿药师佛’或‘南无药师琉璃光如来’都可以,可是一定要结这个手印。”

      接下来《东方净土》一节中又讲:“上次告诉过你们修药师如来的手印,这个密法手印翻过来就是药师如来成就的手印,也是长寿佛的手印。长寿佛手印的两个指头不须靠拢,发愿或念诵时,两个指头是活动的,平常打坐专念受持药师如来名号,就可结手印,念完之后,手印在头顶上散开;夏天结定印,手指靠着很热,结此手印就比较凉快。”我理解这个手印图应为书的最后《药师佛的手印》一节:“你们要求得成就,必须学会结药师佛的手印——中指交叉放在两个虎口上,两只无名指交叉,右边压左边,放在中指背上,两个大拇指按在两个无名指头上,食指、小指立起来。手印合掌当胸。

祈求南无药师琉璃光如来,念药师咒一百零八遍或多念,然后念十二神将大名,末尾加金刚菩萨摩诃萨,念一百零八遍,或多念更好。至心诚意,最后不念时,手印从顶上散开。”  

邱天道居士说“南怀瑾大师讲药师佛的手印”

第一个手印图

      南师说:书中结尾处说药师如来的咒已经传过了。没有祈求,打坐自修的时候,手印可以置于脐下腹部。有祈求的时候,这两个大拇指头动,然后加上十二神将名号。求药师佛的修法,修十方诸佛的修法,求菩提心快快成就,都同一个手印,这个手印可以修一切法门,求十方诸佛一切心中心的成就,可以使一切法门修持快速成就。

邱天道居士说“南怀瑾大师讲药师佛的手印”

第二个手印图

邱天道居士说“南怀瑾大师讲药师佛的手印”

第三个手印图

       南师强调:“有一点最重要的要记住,要想此咒语灵应,必须记住传咒语的上师,现在就要记住我,记住我什么样子,平常的样子还不算数,而是现在的样子,现在穿这套衣服的样子,等到我换上西装或别的衣服,你再拿我的照片来想像,不灵了”。


邱天道居士说“南怀瑾大师讲药师佛的手印”

      邱说:南师的意思是你们要求得成就,必须学会结药师佛的手印——中指交叉放在两个虎口上,两只无名指交叉,右边压左边,放在中指背上,两个大拇指按在两个无名指头上,食指、小指立起来。手印合掌当胸。

邱天道居士说“南怀瑾大师讲药师佛的手印”


药师如来根本印


药师琉璃光如来灌顶真言注音
    nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。 
    南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。 
    bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē duō yě。 
    钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。  
    ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。 
    阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。 
    ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。 
    唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。 

    祈求南无药师琉璃光如来,念药师咒一百零八遍或多念,然后念十二神将大名,末尾加金刚菩萨摩诃萨,念一百零八遍,或多念更好。至心诚意,最后不念时,手印从顶上散开。 
没有祈求,打坐自修的时候,手印可以置于脐下腹部。有祈求的时候,这两个大拇指头动,然后加上十二神将名号。求药师佛的修法,修十方诸佛的修法,求菩提心快快成就,都同一个手印,这个手印可以修一切法门,求十方诸佛一切心中心的成就,可以使一切法门修持快速成就。 
要想此咒语灵应,必须记住传咒语的上师,现在就要记住我,记住我什么样子,平常的样子还不算数,而是现在的样子,现在穿这套衣服的样子,等到我换上西装或别的衣服,你再拿我的照片来想像,不灵了,原因是什么?不要问。这个时候是什么样子,什么姿态,什么样的讲话神情,什么环境,你千万要记住,这就是密法的道理。 
    那么,你在帮人家治病或自己急难的时候,你就这样一念,你的头顶上是上师,上师的头顶上是药师佛,没有理由,不要加解释,所有学问都要丢掉,很至诚的,为父母亲友而念,念多少遍随你发愿,但基本上要先念满一百万遍. 
    药师佛长寿佛手印,再教一次,平常打坐,把手印放在肚脐下面一寸三分,也可以放在胸前。有所请求的时候,两个大拇指头在勾召,等于在按无线电报。散手印要往头顶上散,不要随便散,手印最好不让没有学过的人看到。通常修法时,手印都用布盖住,各派不同,黄教用黄布盖,白教用白绸子,红教用红绸子,那不重要,没有关系。此法不要乱传乱请,除非对方很至诚。 
    南怀瑾 说十二金刚菩萨神将名字
    宫毗罗大将,伐折罗大将,迷企罗大将,安底罗大将,頞你罗大将,珊底罗大将,因达罗大将,波夷罗大将,摩虎罗大将,真达罗大将,招杜罗大将,毗羯魔大将 
此药师佛灌顶真言是《早晚课诵集》中十小咒之一,出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。常常念诵此咒,可以健康长寿,临终时可以往生净土琉璃世界,或者由八大菩萨护送到西方极乐世界。 
    真言原文及注音: 
    nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。 
    南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。 
    bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē duō yě。 
    钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。  
    ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。 
    阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。 
    ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。 
    唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。 

    药师灌顶真言功德简介: 
    此咒有大威德,若能念诵药师真言,即可消除病苦,延年益寿。如言:“曼殊师利!若见男子女人有病苦者,应当一心,为彼病人,常清净澡漱,或食,或药,或无虫水。咒一百遍,与彼服食,所有病苦悉皆消灭。若有所求,志心念诵,皆得如是,无病延年。命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提”。此言于此真言若自诵,若教人诵,皆得消灾获福者也。 
   “药师灌顶真言”治理众生,使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。 
    由于药师如来的弘深誓愿,无尽功德,一方面促使众生早成佛道,另一方面也能满足众生现世的安乐和福报。清朝的玉琳国师一读《药师经》,便额手失声,愿人人入如来的愿海。国师的《药师经》题语说:“予见世人顺境沦溺者不一,富贵可畏甚于贫贱。今此如来,使人所求如愿,遂从此永不退道,直至菩提。则欲于王臣长者,一切人中,作同事摄,不乘如来愿航,何从济乎?” 

    又说:“若于现前富贵功名,未能志清,男女饮食之欲,未知深厌,则于往生法门,未易生信。即信矣,身修净土,而心恋娑婆,果何益乎?则求其不离欲钩,而成佛智,处于顺境,不致沦胥者,固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。若能信行,久久不懈,知不独富贵功名,转女成男,难危迪吉,如如意珠,随愿成就。即得于一切成就处,直至菩提,永不退转,何幸如之!人间亦有扬州鹤,但泛如来功德船。” 
邱天道居士说“南怀瑾大师讲药师佛的手印”



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