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药师坛城唐卡文化养生苑“法施”•和睦四瑞唐卡

时间:2019-7-17 14:15:11   作者:互联网+药师坛城   来源:互联网+药师坛城   阅读:2111   评论:0
内容摘要:【<药师坛城唐卡文化养生苑“法施”•陈虹部长(国家民委原常务副主任•党组副书记•正部级中国藏学研究中心党组书记)为药师坛城集团“药师坛城唐卡文化养生苑”题名•和睦四瑞唐卡的象征意义>】


<药师坛城唐卡文化养生苑“法施”•陈虹部长(国家民委原常务副主任•党组副书记•正部级中国藏学研究中心党组书记)为药师坛城集团“药师坛城唐卡文化养生苑”题名•和睦四瑞唐卡的象征意义>】


药师坛城唐卡文化养生苑“法施”•和睦四瑞唐卡


    “和睦四瑞”又称之为“和气四瑞”“和气四兄弟”等,藏语称之为“མཐུན་པ་སྤུན་བཞི”,是一幅藏民族家喻户晓的著名的吉祥图案。 它是由大象、猴子、兔子、鹧鸪鸟所组成。图案描绘了一个林草茂密的地方,在一棵枝叶茂盛、果实丰硕的树前,站着一头大象,大象身上骑着一只猴子,猴子手捧一枚果子,肩上蹲着一只兔子,秃子头上站着一只鹧鸪鸟,它们依次有序地构成了一种金字塔式的图案。 


【象征意义】


    一、宗教意义:在藏族的吉祥符号中,几乎没有与宗教无任何关系的符号,这也足以表明宗教在藏族文化中的所占的位置。 从一定意义上来说,每一个吉祥符号都蕴含着深奥的宗教意义,这是宗教观念在艺术文化上的展现。 在和睦四瑞中,该吉祥符号象征着佛陀及其三大弟子,其主题内容源自《本生经》与佛陀年长的弟子舍利弗有关的尊老故事,和睦四瑞图则将宗教伦理思想和哲学理论具体化、形象化,用一种可视性图案的形式表现出佛教的缘起性空的思想。在这个和睦四瑞的故事中,佛陀亲自给他的弟子们讲授先人后己、相互依存的缘起思想。 从一定意义上讲,有利于引起人们的向善之心,从而达到教育人们相互帮助、团结和睦的目的。 另一方面,也有宣扬佛教义理的宗教意义。


药师坛城唐卡文化养生苑“法施”•和睦四瑞唐卡


    和睦四瑞图中所讲述的这个寓意丰富的故事,是通过拟人化的方式,体现了早期印度佛教的教规教律,在此故事中提到的“五戒”为不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,这是早期印度佛教对广大居士的戒律规范,是对居家修行者身、语方面的行为准则。后来在松赞干布时期,在五戒的基础上又发展出了“十戒”。 从中可知,和睦四瑞图中所表达的宗教观念和思想,在佛教发展的初期对协调教团内部关系,规范教徒行为,宣扬教规教义、以律行事等方面具有重要的宗教意义。另外,根据藏族人的宗教习惯,唐卡是用来顶礼膜拜、供奉的圣物,以此行善使人积累福报,圆满世间和出世间的功德,因此将其视作为一种精神的寄托和行善的动力。


药师坛城唐卡文化养生苑“法施”•和睦四瑞唐卡


    二、现实意义:


    1•净化人心、以善为本:和睦四瑞图通过寓言故事的形式,以故事中的动植物为题材,借禽兽之行,论君臣之道、人伦之道,把佛教提倡的仁爱、慈悲、善业等教义融入其中,将其表现的淋漓尽致。 佛教提倡以善业为宗,而和睦四瑞图正是通过寓言故事的形式讲述了以善为本、善业为宗的佛教理念。在四谛中,即苦谛、集谛、灭谛、道谛中,集谛讲的就是业或烦恼。 业有身、语、意三业,这三者的具体表现就是人们的行为、语言和想法。 业有善恶之分,善有善果、恶有恶果,因此要摆脱苦恼,就必须意念专一,奉行正确的行为准则,用合乎道德的规范行为处人行事,极力去排除自身引起的痛苦的恶业,多行积德的善业。宗喀巴大师也讲到“心善者地和路也善,心恶者地和路也恶,因一切全靠人的心,努力常做心地善良者”,因此,在物欲横流、人情淡漠的时代,在恪守道德和法律的基础上,有一颗相互理解、相互帮助的心,加之以先人后己、利他行善的良好精神来对待社会,这对于人们人性的救赎、身心的健康发展、以及道德和智慧的提升有着重要的社会现实意义。


    2•尊重、平等与和睦:根据佛陀往事故事的《本生经》中记载,和睦四瑞是一个与舍利弗有关的尊老故事,我们从这个图案的背景故事和结构可知,这不仅仅是一则普遍流传的童话故事,也从另一个层面向我们表达了佛教尊敬智者和长者的宗教思想,这种通过戒律的方式从人的身、语、意三方面进行了规范,兔子和鹧鸪鸟虽小却可以理服人,大象虽体型庞大、力大无穷,也不依仗声势压理,对于长者和智者的尊敬,就是对人道和知识的尊敬,而一个懂得相互尊敬、不欺压凌弱的社会才会有真正的平等和和谐可言。 因此,和睦四瑞唐卡图中,通过四个动物相互尊重、团结平等、和谐相处的故事,说明了六道众生都是相互平等的,无论是体型庞大的大象,还是较为渺小的鹧鸪鸟,只要是生命都是平等的,理应受到尊重; 启示了人与人之间要懂得相互尊重、真诚相待,就能使人与人之间的关系不断向积极地一面发展。


药师坛城唐卡文化养生苑“法施”•和睦四瑞唐卡


    和睦四瑞唐卡中所表现的这种尊重、平等、和谐的理念,对构建社会主义和谐社会具有积极地现实意义。 人与人之间的相互尊重和帮助,不以外在的附加因素而发生本质上的变异,在积极发展物质文化的同时注重精神文化的发展,从而实现人心向善、家庭和睦、社会和谐的美好局面。而和睦四瑞唐卡,用极为形象的方式教导我们,要懂得平等互助、尊老爱幼、团结湖处,只有这样的行为准则才能得到互惠互利的理想结果。 因而它象征着安定团结、和睦相处之意,也许这就是和睦四瑞图能成为藏民族所尊崇、喜爱的吉祥图案并深深存在于藏民族生活中的真谛。


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