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药师七佛
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东方净琉璃世界药师琉璃光如来简介

时间:2016-12-24 10:52:14   作者:互联网+药师坛城   来源:互联网+药师坛城   阅读:854   评论:0
内容摘要:药师佛,梵文 Bhaişajya guru vaidūrya prabhārāja,又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。药师佛面相慈善,仪态庄严,身呈蓝色,乌发肉髻,双耳垂肩,身穿佛衣,坦胸露右臂,右手膝前执尊胜诃子果枝,左手脐前捧佛钵,双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。

东方净琉璃世界药师琉璃光如来简介

    一、亦称药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿。
  二、功德介绍(意)
  药师,梵名Bhaisajyaguru,音译作鞞杀社窶噜。为东方净琉璃世界之教主。此佛于过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,导入解脱,故依此愿而成佛,住净琉璃世界,其国土庄严如极乐国。
  如《药师琉璃光如来本愿功德经》云,“若有净信善男子善女人等,乃至尽形不事余天,惟当一心归佛、法、僧,受持禁戒,若五戒、十戒、菩萨四百戒、苾刍二百五十戒、苾刍尼五百戒,于所受中或有毁犯,怖堕恶趣,若能专念彼佛名号恭敬供养者,必定不受三恶趣生。或有女人,临当产时,受于极苦,若能至心称名礼赞,恭敬供养彼如来者,众苦皆除。所生之子,身分具足,形色端正,见者欢喜,利根聪明,安隐少病,无有非人,夺其精气。”
  “若有四众,苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦,及余净信善男子、善女人等,有能受持八分斋戒,或经一年,或复三月,受持学处,以此善根,愿生西方极乐世界无量寿佛所,听闻正法,而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号,临命终时,有八大菩萨,其名曰文殊师利菩萨,观世音菩萨,得大势菩萨,无尽意菩萨,宝檀华菩萨,药王菩萨,药上菩萨,弥勒菩萨,是八大菩萨,乘空而来,示其道路,即于彼界种种杂色众宝华中,自然化生。或有因此生于天上,虽生天上,而本善根亦未穷尽,不复更生诸余恶趣。天上寿尽,还生人间,或为轮王,统摄四洲,威德自在,安立无量百千有情于十善道;或生刹帝利、婆罗门、居士大家,多饶财宝,仓库盈溢,形相端正,眷属具足,聪明智慧,勇健威猛,如大力士。若是女人,得闻世尊药师琉璃光如来名号,至心受持,于后不复更受女身。”
  “若复有人,忽得恶梦,见诸恶相,或怪鸟来集,或于住处,百怪出现,此人若以众妙资具,恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者,恶梦恶相,诸不吉祥,皆悉隐没,不能为患。或有水火刀毒、悬险恶象、师子虎狼、熊罴毒蛇、恶蝎蜈蚣、蚰蜒蚊虻等怖;若能至心忆念彼佛,恭敬供养,一切怖畏,皆得解脱。若他国侵扰,盗贼反乱;忆念恭敬彼如来者,亦皆解脱。”
  此佛誓愿不可思议,若有人身患重病,死衰相现,眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛,读诵《药师如来本愿功德经》四十九遍,燃四十九灯,造四十九天之五色彩幡,其人得以苏生续命。
  如果能够不断读诵药师经典,思惟其义,则善愿能得药师佛加持得以圆满。如《药师琉璃光如来本愿功德经》云,“随所乐求,一切皆遂,求长寿得长寿,求富饶得富饶,求官位得官位,求男女得男女。”
  弘一大师云,“余自信佛法以来,专宗弥陀净土法门,但亦当讲《药师琉璃光如来本愿功德经》,讲此经时所最注意者三事:一、若犯戒者,闻药师名号已还得清净。二、若求生西方极乐世界,而未定者,得闻药师名号,有八大菩萨示其道路,即生极乐世界众宝华中。三、现生种种厄难悉得消除。”
  三、赞颂(语)
  如是发净信心思药师佛本尊无量功德而生欢喜、敬重而念颂言:
  药师如来琉璃光,焰网庄严无伦比。
  无边行愿利有情,我今所求皆如意。
  四、礼敬(身)
  思惟药师佛无量功德事业,内心发欢喜,而虔诚顶礼三、七或二十一、百八遍,或右绕三匝、七匝、百匝。
  五、祝愿方式
心中默想自己现前当来之如法善愿而念“南无消灾延寿药师佛”(三遍),然后口念自己之愿,希望药师佛加被自己善愿能满(例如愿消灾延寿、产妇平安、解冤释结、身体健康、亲友健康等等)。所谓有求必应、心诚则灵,祝愿成功之关键在于:(一)、虔诚恭敬,相信三宝有力量成办自己之心愿,持续地祈求;(二)、所求应是不损害他人利益之事,也就是要明白佛菩萨是善愿满足、恶愿不会满足的;(三)、身体健康之因,须结束杀业、多放生命、施众生欢喜无畏等;(四)、不论此尊之像做工庄严、细致与否,皆不应说此像不好、不美、甚难看等等;不论此尊之像以铜、金、木、石、泥乃至巴掌大的一张纸或商标形式出现,皆应心存恭敬,皆能得福。
    六、介绍药师佛功德事迹的经文有:
   《药师琉璃光如来本愿功德经》、《药师七佛本愿功德经》等。

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