东方净琉璃世界药师琉璃光如来简介

    一、亦称药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿。
　　二、功德介绍（意）
　　药师，梵名Bhaisajyaguru，音译作鞞杀社窶噜。为东方净琉璃世界之教主。此佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，导入解脱，故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国。
　　如《药师琉璃光如来本愿功德经》云，“若有净信善男子善女人等，乃至尽形不事余天，惟当一心归佛、法、僧，受持禁戒，若五戒、十戒、菩萨四百戒、苾刍二百五十戒、苾刍尼五百戒，于所受中或有毁犯，怖堕恶趣，若能专念彼佛名号恭敬供养者，必定不受三恶趣生。或有女人，临当产时，受于极苦，若能至心称名礼赞，恭敬供养彼如来者，众苦皆除。所生之子，身分具足，形色端正，见者欢喜，利根聪明，安隐少病，无有非人，夺其精气。”
 　“若有四众，苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，及余净信善男子、善女人等，有能受持八分斋戒，或经一年，或复三月，受持学处，以此善根，愿生西方极乐世界无量寿佛所，听闻正法，而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号，临命终时，有八大菩萨，其名曰文殊师利菩萨，观世音菩萨，得大势菩萨，无尽意菩萨，宝檀华菩萨，药王菩萨，药上菩萨，弥勒菩萨，是八大菩萨，乘空而来，示其道路，即于彼界种种杂色众宝华中，自然化生。或有因此生于天上，虽生天上，而本善根亦未穷尽，不复更生诸余恶趣。天上寿尽，还生人间，或为轮王，统摄四洲，威德自在，安立无量百千有情于十善道；或生刹帝利、婆罗门、居士大家，多饶财宝，仓库盈溢，形相端正，眷属具足，聪明智慧，勇健威猛，如大力士。若是女人，得闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持，于后不复更受女身。”
 　“若复有人，忽得恶梦，见诸恶相，或怪鸟来集，或于住处，百怪出现，此人若以众妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相，诸不吉祥，皆悉隐没，不能为患。或有水火刀毒、悬险恶象、师子虎狼、熊罴毒蛇、恶蝎蜈蚣、蚰蜒蚊虻等怖；若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖畏，皆得解脱。若他国侵扰，盗贼反乱；忆念恭敬彼如来者，亦皆解脱。”
　　此佛誓愿不可思议，若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵《药师如来本愿功德经》四十九遍，燃四十九灯，造四十九天之五色彩幡，其人得以苏生续命。
　　如果能够不断读诵药师经典，思惟其义，则善愿能得药师佛加持得以圆满。如《药师琉璃光如来本愿功德经》云，“随所乐求，一切皆遂，求长寿得长寿，求富饶得富饶，求官位得官位，求男女得男女。”
　　弘一大师云，“余自信佛法以来，专宗弥陀净土法门，但亦当讲《药师琉璃光如来本愿功德经》，讲此经时所最注意者三事：一、若犯戒者，闻药师名号已还得清净。二、若求生西方极乐世界，而未定者，得闻药师名号，有八大菩萨示其道路，即生极乐世界众宝华中。三、现生种种厄难悉得消除。”
　　三、赞颂（语）
　　如是发净信心思药师佛本尊无量功德而生欢喜、敬重而念颂言：
　　药师如来琉璃光，焰网庄严无伦比。
　　无边行愿利有情，我今所求皆如意。
　　四、礼敬（身）
　　思惟药师佛无量功德事业，内心发欢喜，而虔诚顶礼三、七或二十一、百八遍，或右绕三匝、七匝、百匝。
　　五、祝愿方式
心中默想自己现前当来之如法善愿而念“南无消灾延寿药师佛”（三遍），然后口念自己之愿，希望药师佛加被自己善愿能满（例如愿消灾延寿、产妇平安、解冤释结、身体健康、亲友健康等等）。所谓有求必应、心诚则灵，祝愿成功之关键在于：（一）、虔诚恭敬，相信三宝有力量成办自己之心愿，持续地祈求；（二）、所求应是不损害他人利益之事，也就是要明白佛菩萨是善愿满足、恶愿不会满足的；（三）、身体健康之因，须结束杀业、多放生命、施众生欢喜无畏等；（四）、不论此尊之像做工庄严、细致与否，皆不应说此像不好、不美、甚难看等等；不论此尊之像以铜、金、木、石、泥乃至巴掌大的一张纸或商标形式出现，皆应心存恭敬，皆能得福。
    六、介绍药师佛功德事迹的经文有：
   《药师琉璃光如来本愿功德经》、《药师七佛本愿功德经》等。