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弘一大师答佛学书局书
时间:2016-5-19 22:42:14 作者:互联网+药师坛城 来源:互联网+药师坛城 阅读:768 评论:0内容摘要: 弘一(1880-1942),法名,演音,别号晚晴老人。生于天津,俗名李叔同。早年就学上海南洋公学,留学日本习西洋画,在诗词、书画、篆刻、音乐、戏曲方面造诣深。任上海《太平洋画报》编辑,杭州省立第一师范图画音乐教师。1918年39岁于杭州虎跪寺出家。常居厦门南普陀等寺。以戒行著称。卒后被誉为重兴南山律宗第十一祖。药师坛城佛教文化艺术馆藏品
弘一大师答佛学书局书(一九三五年乙亥年)前承惠书,谓今年药师如来圣诞。拟别刊行专号,属撰文以为提倡。近多忙碌,未暇撰文,谨述拙见如下,以备参考焉。余自信佛法以来,专宗弥陀净土法门,但亦尝讲药师如来本愿功德经。讲此经时,所最注意者三事:
一、若犯戒者,闻药师名已,还得清净。
二、若求生西方极乐而未定者,得闻药师名号,临命终时,有八大菩萨示其道路,即生极乐众宝华中。
三、现生种种厄难,悉得消除。故亦劝诸缁素,应诵药师功德经,并执持药师名号。而于求生东方净土琉璃世界之文,未及详释,谓为别被一机也。
今者佛学书局诸贤,欲弘扬药师圣典,提倡求生东方,胜愿大心,甚可钦佩。但依拙见,唯可普劝众生诵经、持名。
至于求生何处,宜任其自然,即昔日求生极乐或求生兜率者,亦可发心诵药师经并持名号;而于本愿无违。因经中谓求生极乐者,命终有八大菩萨示路;又东晋译本云:若欲得生兜率天上见弥勒者,亦当礼敬药师琉璃光佛。如是则范围甚广,可以群机并育矣。略陈拙见,敬乞有以教之。幸甚!
原载上海《佛学半月刊》第九十期药师如来专号
弘一大师墨宝
药师坛城佛教文化艺术馆收藏
弘一(1880-1942),法名,演音,别号晚晴老人。生于天津,俗名李叔同。早年就学上海南洋公学,留学日本习西洋画,在诗词、书画、篆刻、音乐、戏曲方面造诣深。任上海《太平洋画报》编辑,杭州省立第一师范图画音乐教师。1918年39岁于杭州虎跪寺出家。常居厦门南普陀及泉州承天?天元等寺。以戒行著称,有《南山律在家备览要略》、《四分律比丘戒相表记》及《三宝歌》、《清凉歌》等传世。卒后被誉为重兴南山律宗第十一祖。
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